三、仁政
（孟子曰）：“地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”
（公孫丑上）
[譯文] （孟子說：）“國土不必再擴(kuò)大了，人民不必再增加了。只要認(rèn)真施行仁德政治、統(tǒng)一天下，沒有誰能夠阻擋的了。
（孟子曰）：“分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。”
（滕文公上）
[譯文] （孟子說：）分些財(cái)產(chǎn)給人家這叫小恩小惠，教育別人要善良這個(gè)叫忠誠，幫助天下人民找到治世人才的，這個(gè)才叫仁德。
（孟子曰：）“是以惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其惡于眾也。”
（離婁上）
[譯文] （孟子說：）所以只有具有仁愛之心的人適合處在帝王地位；不仁愛的人處在帝王地位，這將會(huì)把他的丑惡傳播給大家了。
（孟子曰：）“孔子曰：‘仁不可為眾也。夫國君好仁，天下無敵。’今也欲無敵于天下而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也。”
（離婁上）
[譯文] （孟子說：）“孔子說：‘仁的威力是不可以人數(shù)多少計(jì)算的。一個(gè)國家君主愛好仁，那就會(huì)天下無敵的。’現(xiàn)在有些人既想做到天下無敵，可自己又不肯實(shí)行仁政，這好比是害怕炎熱卻又不肯去洗澡一樣。”
（孟子曰：）“仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。”
（告子上）
[譯文] （孟子說：）“仁德能夠勝過不仁德，好比水能勝過火。但現(xiàn)在那些行仁的人，卻好比用一小杯水去撲滅一車木柴燃起的大火，火焰撲不滅，他就說是水不能勝過火，這就又和那種很不仁德的人差不多了，以后他也一定會(huì)把自己的仁喪失掉的。”
（孟子曰：）“五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。”
（告子上）
[譯文] （孟子說：）“五谷是糧食作物中品種最優(yōu)秀的；但如果種了不能成熟，反而不如秭米和稗子了。仁德的價(jià)值也在于它成熟罷了。”
（孟子曰：）“親親而仁民，仁民而愛物。”
（盡心上）
[譯文] （孟子說：）君子親愛親人因而仁愛人民，仁愛人民因而愛惜萬物。
孟子曰：）“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（盡心下）
[譯文] （孟子說：）“完全相信《書》，那就還不如沒有《書》為好。我對于書上的《武成》篇，也只采用二、三段文字罷了。仁德的人在天下是沒有敵手的，以周武王這樣極仁愛的人去討伐商紂王這樣極不仁愛的人，怎么會(huì)發(fā)生血流成河以至漂走木槌的慘景呢？”
（孟子曰：）“不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。”
（盡心下）
[譯文] （孟子說：）“不行仁德而能獲得一個(gè)國家，這種事是有的；不行仁德而能獲得整個(gè)天下，這種事是決不會(huì)有的。”
（孟子曰：）“仁也者，人也。合而言之，道也。”
（盡心下）
[譯文] （孟子說：）“仁的意思，就是人。把仁與人合起來講，就是道了。”
