《瑪尼菲卡特的圣母》
圣母是耶穌的母親，也就是神的母親。她的兒子耶穌命中注定要受到人間最殘酷的極刑，而耶穌深知自己未來的命運(yùn)。因此圣母子這個(gè)宗教題材一直為歷代畫家所描繪，借以傳達(dá)最崇高最悲壯的情操：慈愛、痛苦、尊嚴(yán)、犧牲和忍受交錯(cuò)地混和在一起。
在這幅圓形構(gòu)圖內(nèi)天使們圍繞的圣母懷抱著的小耶穌，其中兩位天使分列兩側(cè)對稱式舉起金冠，頂部的圣靈金光灑射在人物的頭上，另外的天使手捧墨水瓶和圣經(jīng)，由著圣母蘸水書寫， 從空隙處遠(yuǎn)望一片金色平靜的田野。 人物形象充滿著波提切利特有的“嫵媚”神態(tài)，整個(gè)畫面沒有歡樂，只有莊重、嚴(yán)肅和哀怨，這預(yù)示著耶穌未來的悲慘命運(yùn)。
波提切利的人物造型，以非常優(yōu)雅的、比例適度的、完美而富有古代希臘雕刻美感而與眾不同。在藝術(shù)語言上，繼承發(fā)展了他的老師利皮善于運(yùn)用流暢和諧的線條造型，形成高度完美的表現(xiàn)形式和藝術(shù)技巧。
《帕拉斯和肯陶洛斯》
油畫 1482年 207×148厘米
烏菲齊美術(shù)館藏
取材于希臘神話故事：宙斯劫奪歐羅巴來到克里特島生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫彌諾斯，成了克里特王，他娶了帕西淮為妻，不安分的帕西淮和一頭公牛偷情生下一個(gè)人牛各半的怪物肯陶洛斯，后被關(guān)進(jìn)迷宮以避丑聞，彌洛斯令戰(zhàn)敗國雅典每七年要向克里特進(jìn)貢七對童男女供肯陶洛斯吃掉，這幅畫就是描繪帕拉斯捉拿肯陶洛斯情景。
文藝復(fù)興時(shí)期的畫家尚不能從神靈控制下擺脫出來，因此只能借用神話宗教題材來描繪自己對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和理解，借以傳達(dá)自己對世界、人生的看法和態(tài)度。這幅畫是對懲惡揚(yáng)善的贊頌。
畫中既發(fā)揮了寫實(shí)造型功夫又具裝飾性，畫家以線造型為主，同時(shí)介入光暗法，人物形象苗條修長優(yōu)美，衣著風(fēng)動(dòng)飄逸，繁復(fù)的裙紋形成線條的流動(dòng)節(jié)奏變化美感，貼身的衣褶緊裹著的身體已顯示出嫵媚多姿的人體美。畫家重形式結(jié)構(gòu)美，忽視對人物之間內(nèi)在精神聯(lián)系的刻畫，因此十分完美而不太動(dòng)人。
