資料補充：
贊助人的結婚紀念品
眾神聚集在桔子和月桂樹木森林中，他們各自分擔著什么工作，而作品本身又寓含些什么呢 ……《春》的買主是羅倫佐.迪.皮耶爾弗朗契斯科.德.麥第奇，通稱羅倫佐。他是美第奇家族盛世時期的主人豪華王羅倫哲提的表兄弟，也是波提切利有力的贊助人，他為紀念一四八二年羅倫佐的婚禮而作此畫。波提切利當時三十七歲，正是他藝術生涯達于巔峰的時期。
當此畫完成之際，初見它的羅倫佐及他身過的文化界人士，被此畫的成功深深感動，這當然得歸因于此畫的寓意。在那個時代，解釋這類寓意畫，是上流社會的一種知性活動。他們一一解釋畫中人物時，認為背景是包含祝福、萬物初醒的春季，而且發現每一環節都與愛有關聯。他們一致被這張巧妙地寓含結婚禮贊的畫所感動。奇怪的是，波提切利完成此畫時，還是一個討厭女人的單身漢，只在一次被慫恿與人相親時，才在外過了一夜。
差點變為灰燼的名畫
豪華王死后，握有佛羅倫斯政治實權的沙臣納羅拉，強調禁欲思想，市民們于是借機在1490年代后半，燒毀各種藝術作品。渥凡利所著巴爾多隆梅歐修士傳一書提到：依沙臣納 羅拉神父的批示，人們在市匠廣場上堆起柴堆……燒掉表現裸體的繪畫與雕刻，不論它出自哪位大師之手。這時，描繪著半裸的異教諸神、儼然就是反教會題材的《春》又在 哪兒呢？其實，它在距烈焰高張的西紐利亞廣場不遠的拉魯加街（即現今的卡威爾街）的 羅倫佐紀念館中，與《維納斯的誕生》一塊展出。如果沙臥納羅拉的統治時代再長些，也許這幅名畫早已灰飛煙滅，再也無法留傳后世了。幸免于祝融肆虐的《春》，后來從十六世紀前半起，就被置于佛羅倫斯近郊卡斯提羅的羅倫佐別墅，到了一八一三年才移往烏菲茲美術館。雖然也曾一度被移往同市的藝術院美術館，但一九一九年還是回到了烏菲茲，此后，就一直在該館的波提切利展室中獨領風騷。
