29、畢加索的拼湊雕塑
《山羊》1950
《跳繩的小女孩》1950
1928年，畢加索結識了雕塑家朱利奧•岡薩雷斯，他和畢加索同樣對于新的表達方式和材料有著濃厚的興趣。
岡薩雷斯是個訓練有素的金屬鍛工和技工，他有著純熟的金銀制作工藝。他善于領會畢加索的意圖并發揮自己的想象空間。兩人合作默契。
為了紀念已故老友阿波利奈爾，畫家接受了一個委員會的邀請，為詩人創作一個紀念性的雕塑《花園里的女人》，他們為這個雕塑花了半年的時間。然而激進的風格。
畢加索與岡薩雷斯一起制作的大部分作品堪稱絕世之作，大部分觀賞者都產生了膽戰心驚的感覺。他竭盡所能地創造雕塑所有可能的形狀，試驗不同材料和新技術，時而塑造石膏模型，時而雕鑿木材、裁剪紙板、折疊鐵皮，把無意間發現的東西拼湊起來，開創了現代雕塑所有發展的可能性。
《山羊》作于1950年，它的背是一片棕櫚樹葉，懷孕的腹部是個柳條筐，四只蹄子由木頭和廢鐵組成，尾巴是鐵做的，羊角和山羊胡以葡萄藤為材料，耳朵則是由紙板代替，乳房是個食品罐頭，其上的折痕由兩個陶瓷器皿來表現；生殖器是一個一折為二的鐵蓋，肛門是一小段鐵管。這些亂七八糟的東西先以石膏粘合塑形，接著把銅鑄澆在上面。
30、達達主義
《三個舞者》1925
指一次大戰期間在蘇黎世、紐約、科隆、巴黎等城市興起的一種虛無主義傾向的文學藝術運動。對大戰的恐懼和反感，起而追求虛無的態度，對現代社會作極度的嘲諷。藝術家并沒有一定的風格手法，或抽象、或拼貼、或用現成品，各自選擇獨特的表現形式進行創作。
達達主義基本上就是強調“非邏輯的無意義”的概念，反對人類有理性的自欺。達達的命名，是在大家都認為不具任何意義的認知下，用拆信刀隨意的插入字典翻開的頁次里找到的一個字。ｄａｄａ原本指的是幼兒所稱的“木馬”的發聲詞，意含幼稚、諷刺以及“無意義”的意思。
因為達達主義的反理性邏輯理念，造成了當時年輕人用來反對戰爭、反資產主義的借口，也因為反理性，也跟著反美學。他們極力想要打破傳統的藝術既定型式，也因為反對了一切傳統思想，使得達達主義陷入一種生存的迷失，造成人們對生命的恐懼與無奈，也對一切事物都保持著“虛無、荒謬、無意義”的態度，在藝術上就形成反權威、反偶像，具有破壞性的、諷刺的和惡作劇式的表達方式的作品。
