2.2產(chǎn)品與產(chǎn)品的協(xié)調(diào)
首先是單件產(chǎn)品自身各零件、部件所構(gòu)成系統(tǒng)的協(xié)調(diào)，包括形狀、大小及彼此間的連接關(guān)系，其中又包含各零件間的線型風(fēng)格、比例關(guān)系以及色彩搭配等。如圖3，這是典型的韓國(guó)設(shè)計(jì),將便簽紙、名片夾在兩個(gè)啤酒肚中間是一種趣味，更是一種理智的協(xié)調(diào)。
圖3
圖4
其次是單件產(chǎn)品與構(gòu)成相互關(guān)系的其它產(chǎn)品的協(xié)調(diào)。例如，為發(fā)揮汽車的高速效能，就要設(shè)計(jì)好道路和橋梁，否則，汽車的高速性不能發(fā)揮。又如，設(shè)計(jì)暖水瓶，應(yīng)盡量使其容量與煮水壺成整比關(guān)系，才能發(fā)揮它們的容量效能。如圖4，這也是2004年杜邦國(guó)際工程塑料設(shè)計(jì)大賽的獲獎(jiǎng)作品，它解決了一個(gè)我們天天都會(huì)碰到的問(wèn)題。雞蛋、雞蛋套以及臺(tái)面三者的協(xié)調(diào)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
2.3產(chǎn)品與環(huán)境的協(xié)調(diào)
這里的環(huán)境是指接受設(shè)計(jì)的消費(fèi)主體（亦可稱設(shè)計(jì)美的審美主體）進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)（包括審美活動(dòng)）時(shí)所處的空間，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。產(chǎn)品應(yīng)隨環(huán)境的改變而改變。于是，就有了一般居家的生活用品，休閑場(chǎng)所的娛樂(lè)產(chǎn)品，賓館酒店的奢侈產(chǎn)品，以及旅游場(chǎng)所的紀(jì)念產(chǎn)品等等
首先，與社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)。畢加索曾說(shuō)：藝術(shù)家必須懂得如何讓人們相信虛偽中的真實(shí)。之于產(chǎn)品，這種真實(shí)乃是其背后的故事或文脈。這里的故事或文脈就是產(chǎn)品所處的社會(huì)人文環(huán)境。古人習(xí)慣于在器具上題寫、雕刻詩(shī)文，繪制諸如松、竹、梅以及花、草、瑞獸之類的圖案，將文化升華為產(chǎn)品的靈魂，讓人陶醉在引起詩(shī)意反應(yīng)的人文環(huán)境中，回到虛構(gòu)的真實(shí)。事實(shí)上，這種和諧是一種人性的回歸，如圖5，是湖南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生作品,它將東西文化完美的結(jié)合在一起，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了其與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。
