《達娜厄》
達娜厄是希臘神話中海耳戈斯王阿克里西俄斯的女兒。這個題材曾為提香和倫勃朗等大師畫過，不同時代、不同畫家所創(chuàng)造的達娜厄的形象都不同。克里姆特所塑造的這幅蜷縮在方形的畫面被各式圖案紋樣所包圍的形象十分特別，他以寫實的手法，從現(xiàn)代人的審美觀念出發(fā)，描繪了一位體態(tài)豐潤充滿性感誘惑力的裸女，表現(xiàn)出一種潛意識中的壓抑和欲望。
《滿足》
這是畫家為比利時布魯塞爾的斯托克萊宮繪制的壁畫局部。這組壁畫以彩色鑲嵌的手法制作而成，具有十分濃郁的裝飾性，并使用了金箔和銀箔，使壁畫顯得十分富麗堂皇。畫家以編織組合的圖案和象征的手法，描繪出一對戀人擁抱在一起的情景，除了人物的頭部鮮明外，整個人物形象被淹沒在十分奪目的各式圖案紋樣之中。
《吻》
作于1907–1908年的《吻》，是克姆特的代表作之一。《吻》是一幅抽象主題的寓意畫，他要表現(xiàn)的不是某個具體的人的愛，而是人類的普遍的共性之一：對異性的性愛。這幅畫在風(fēng)格上帶有濃郁的傷感情調(diào)，也帶有濃郁的東方裝飾風(fēng)味，可說是克里姆特畫風(fēng)的最典型的作品，它充分展示了畫家獨有的藝術(shù)特色。畫面上所表現(xiàn)出的愛情，從總的氛圍來看，是哀愁與感傷，而不是歡樂與興奮，甚至還帶有某些頹廢的色彩。那個高高的男性正緊緊地擁抱著他心愛的情人在親吻，女人仰著頭，閉著眼，似乎正沉浸在恬靜而又迷茫的愛情之中。她的雙膝慢慢地滑向鋪滿鮮花的地上，一只手輕輕挽住愛人的頸脖，另一只手和男人的交織在一起。身軀傾斜，正撲向愛人的懷抱。兩人緊緊地依偎在一起，而從女人的肩、臂、足以及男人的頸、背來看，他們都被裝飾得璀璨的斗篷包裹起了赤裸的身體，融入沉醉的情緒中，好像正欲從吻進一步使愛得到升華，因此有的評論家認為《吻》是表現(xiàn)“色情內(nèi)容”的作品。可是也有評論家持相反的意見，以為從《吻》的境界所反映出來的是苦澀，而非幸福；是傷感，而非熱烈，它給人的啟示是青春短暫，愛情虛幻。這幅畫最引人注目的是其強烈的裝飾風(fēng)格。除了臉部、手部和一些花紋外，金色調(diào)幾乎籠罩了全畫。尤其是主體，男女的長袍好像一幅鑲嵌畫，又像一幅工藝性極強的圖案畫，這種“鑲嵌風(fēng)格”不僅在油畫中絕無僅有，即在工藝中也獨樹一幟。同時，衣著上的圖案紋樣也非常別致。男人的是垂直的有力的長方形直線條圖案，女人的則是大小不勻的圓形和曲線紋樣，這是畫家以圖案紋樣來區(qū)別兩性的性別，帶有暗示或象征的意味。而其色彩與整體的紋樣效果，卻又是東方風(fēng)味，有點接近日本的圖案紋樣情趣。至于男人頭上的花冠和女人發(fā)際的星星，是愛的象征；它們與地上的花朵互相呼應(yīng)。而那些艷麗的花朵密集在一起，卻如金色的巖石，有人以為這是象征愛情的堅不可摧，但有人以為正好相反，象征貌如磐石的愛情乃是朝開暮謝的花朵，轉(zhuǎn)瞬即會消逝。但是不管人們怎么爭議，一致的觀點是：它的裝飾性的強烈和由此產(chǎn)生的東方情調(diào)以及那種光怪陸離的美，的確是前所未有的。至于畫中情侶的側(cè)部形象之采用重彩和線描，也顯然是受日本浮世繪影響的產(chǎn)物。因此，畫家之從東方藝術(shù)擷取營養(yǎng)，應(yīng)給西歐繪畫以有益的啟迪。
《阿德勒?布羅赫-鮑爾像》
作為受過多年學(xué)院派藝術(shù)教育和工藝美術(shù)訓(xùn)練的克里姆特，在創(chuàng)作時充分發(fā)揮了寫實造型和裝飾風(fēng)格，使具象和抽象這兩種表現(xiàn)方法結(jié)合得合情合理,天衣無縫。畫面以金色作背景底紋，各式金黃色紋樣圖案構(gòu)成的衣飾包裹著人物的優(yōu)雅形象，整個畫面顯得高貴華麗，可謂金碧輝煌。
