伯恩?瓊斯是新拉斐爾前派（又名牛津會(huì)，以羅塞蒂為核心）最重要的畫家之一，他是拉斐爾前派理想的熱情支持者與實(shí)踐者，是羅塞蒂的好朋友。
 

   愛(ài)德華?伯恩?瓊斯(Edward Burne-Jones 1833?1898)出生于英國(guó)伯明翰，年輕時(shí)并不愛(ài)好藝術(shù)，原是牛津神學(xué)院學(xué)生，在30歲以前，從未想過(guò)要投身繪畫。在牛津神學(xué)院學(xué)習(xí)神學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)了威廉姆?莫里斯，二人成為終身好友。伯恩?瓊斯在拉斐爾前派藝術(shù)家羅塞蒂的勸說(shuō)下，放棄了在教會(huì)任神職的機(jī)會(huì)。還未受過(guò)正式訓(xùn)練，伯恩?瓊斯就拿起了畫筆。1855年，他師從羅塞蒂，結(jié)識(shí)了藝術(shù)界的朋友，并由老師介紹而獲得為教堂制作彩繪玻璃的任務(wù)。

    他一生除了完成了200幅油畫以外，還為莫里斯的公司設(shè)計(jì)了大量裝飾作品，例如書籍插圖、地毯、彩繪玻璃等。伯恩?瓊斯早期作品的風(fēng)格非常像羅塞蒂。在1859年和1862年，他受雇于拉斯金，到意大利臨摹大師留下的殘跡以后，受到很大震動(dòng)，開(kāi)始形成自己的風(fēng)格。1885年，他成為皇家美術(shù)學(xué)院院士，僅僅展出了一幅作品之后就宣布退出。由于他在幾年，甚至十幾年之后，又回到以前沒(méi)有能結(jié)束的作品的創(chuàng)作上，所以其風(fēng)格的轉(zhuǎn)變并不能馬上被辨識(shí)，但他那種完美主義的態(tài)度在每一幅作品的細(xì)膩無(wú)缺上都得以體現(xiàn)。

     他是一位色彩大師，對(duì)于衣袍和衣褶的表現(xiàn)也技藝精湛，并且在這兩方面，從未歸屬于一個(gè)特別的風(fēng)格或流派。他的作品構(gòu)圖細(xì)致入微，描繪精中求神，這一切使他成為當(dāng)時(shí)英國(guó)畫家中罕見(jiàn)的在全歐洲知名的人物。1894年，伯恩?瓊斯被授予男爵稱號(hào)。伯恩?瓊斯最愛(ài)的主題是高貴的女人、天使、神和英雄。他極少直接表達(dá)現(xiàn)實(shí)題材。他筆下的人物要么猶豫，要么沒(méi)有表情，她們優(yōu)雅而倦怠，很少有快速的動(dòng)作，這有時(shí)給伯恩?瓊斯的畫面帶來(lái)遠(yuǎn)離人間煙火的美的氣氛。而這氣質(zhì)直接影響了頹廢主義的代表藝術(shù)家比亞茲萊。

     伯恩?瓊斯的畫在線條的運(yùn)用上，融合了拉斐爾前派的中世紀(jì)風(fēng)格。他筆下的人物造型在尖細(xì)感、平面感上，又有古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖和唯美主義的節(jié)奏感以及對(duì)文學(xué)性題材的超越。伯恩?瓊斯深受后來(lái)唯美注意和頹廢主義者的景仰，其中重要的原因是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的蔑視，對(duì)物質(zhì)主義的反感。他甚至很少做室外寫生，在神學(xué)院宗教靈性的研習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使他成為“精神景觀”的大師。對(duì)于伯恩?瓊斯，一幅畫，是為了“表現(xiàn)關(guān)于某種東西的美而浪漫的夢(mèng)：它從未出現(xiàn)也不會(huì)出現(xiàn)，它在比所有亮過(guò)的光都美好的光中，它在除了欲望，無(wú)人能夠記起和辨識(shí)的地方，其中的形狀有神性的美，然后我就醒來(lái)”，而且“物質(zhì)的科學(xué)越發(fā)達(dá)，我就要畫越多的天使，我就以它們的翅膀來(lái)捍衛(wèi)靈魂的不死”。伯恩?瓊斯還是一個(gè)堅(jiān)韌的完美主義者，他常常在幾年或十幾年后，回頭修改以前的舊稿子，而修改的次數(shù)之多和對(duì)完美的追求之純粹，曾經(jīng)使他不止一次有要?dú)У糇髌返臎_動(dòng)。

Sidonia von Bork 斯朵尼亞
Painting Date: 1860
Medium: Unknown
Size: Unknown
Location: Tate Britain, London, England
斯朵尼亞是德國(guó)作家Johann Wilhelm Meinhold的小說(shuō)《女巫斯朵尼亞》的主人公。斯朵尼亞是個(gè)美麗而邪惡的貴婦，她摧毀了波美拉尼亞（中北歐波羅的海沿岸，現(xiàn)分屬德國(guó)和波蘭）王室。1620年，斯朵尼亞在她80歲時(shí)被處死。
斯朵尼亞的美麗與神秘使她成為拉斐爾前派畫家最喜歡的人物。
伯恩－瓊斯筆下的斯朵尼亞美麗而驕傲，畫上的題字’Sidonia von Bork 1560’暗示畫中的斯朵尼亞正是二十歲。斯朵尼亞似乎正在策劃新的陰謀，金絲編制的發(fā)網(wǎng)束住她的長(zhǎng)發(fā)，長(zhǎng)裙上錯(cuò)綜復(fù)雜的花紋象征著她的陰謀，畫面背景中立著這場(chǎng)陰謀的犧牲品。

Cinderella 灰姑娘
Painting Date: 1863
Medium: Watercolour
Size: 67 x 31.5 cm
Location: Museum of Fine Arts, Boston, Massachusetts, USA
About the painting: This watercolour shows Cinderella in the kitchen:
舞會(huì)后的第二天，灰姑娘穿著她的舊衣，一只腳上還穿著水晶鞋，象征幸福的粉玫瑰在開(kāi)放，地上的南瓜和老鼠幾乎隱沒(méi)在黑影里，他們?cè)?jīng)是她的馬和馬車。

The Merciful Knight 仁慈的騎士
Painting Date: 1863
Medium: Unknown
Size: Unknown
Location: Birmingham Museums and Art Gallery, Birmingham, England
題材來(lái)源于‘Broadstone of Honour’，一個(gè)發(fā)生于十一世紀(jì)的傳奇故事，故事的主人公John Gualberto高貴的原諒了他的敵人。畫面描述John Gualberto正接受基督的吻，表明 John Gualberto的行為感動(dòng)了神明。
不同于多數(shù)拉斐爾前派的畫家，伯恩－瓊斯的作品給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。

The Princess Sabra Led to the Dragon 賽博拉公主離家
Painting Date: 1866
Medium: Oil on canvas
Size: Unknown
Location: Private Collection

這是伯恩－瓊斯的“圣喬治與龍”系列中的一幅。“圣喬治與龍”是個(gè)老掉牙的英雄故事：為了國(guó)家的安全每年給惡龍獻(xiàn)上一名少女，輪到公主作為祭品時(shí)，英雄圣喬治出現(xiàn)，殺死了惡龍。
作品描述Sabra公主離家的場(chǎng)面，她將作為祭品被獻(xiàn)給惡龍。
畫面只是散出淡淡的憂郁，頗有“哀而不傷”的意味，這也是拉斐爾前派美術(shù)的特色。