展覽時(shí)間： 2008-04-26～2008-05-02
展覽地點(diǎn)：上海工藝美術(shù)博物館 汾陽(yáng)路79號(hào)
參展人員：尹海菁 汪陽(yáng) 葉剛瑤 陳浩 龐怡
前言：
“RED可以體現(xiàn)為一種情緒
做有情感的設(shè)計(jì)
在這個(gè)展覽里將會(huì)看到有完全不同的立場(chǎng)態(tài)度的示意”
在REDLINE下面的幾個(gè)人，帶著各自的態(tài)度與堅(jiān)持。
他們有著共同的教育背景，但又都走向了各自不同專業(yè)。這種之間的關(guān)系是聯(lián)系但又分開(kāi)的,。現(xiàn)在有一根紅線將之聯(lián)系在一起. 藝術(shù), 建筑, 產(chǎn)品造型, 平面, 大家各自完成專業(yè)內(nèi)的一到兩個(gè)項(xiàng)目。
參展人及作品：
汪陽(yáng) Ecole des beaux-arts de Valenciennes 當(dāng)代藝術(shù)碩士
――《左右》
“人都是矛盾的組合，每個(gè)人都有在左右之間徘徊選擇的經(jīng)歷，在迷茫的時(shí)刻自己就像是2個(gè)不同的人在斗爭(zhēng)，左右是完全不同，就如有一條線將自己一分為2，左右是對(duì)立的，是分割的。”
――《走道》
“以紅色為主的線構(gòu)成的傾斜走道，她的色彩和形式改變和突出了這一空間的存在。這就是紅線存在的目的”
龐怡 Ecole des beaux-arts d’Amiens 亞眠高等藝術(shù)學(xué)校 視覺(jué)傳達(dá)
――《指紋》
“紅線給我更多的是中國(guó)的感覺(jué)。就像中國(guó)結(jié)一樣，她是中國(guó)的一種符號(hào)，一個(gè)象征。而我的紅線會(huì)象我的指紋一樣代表我。
陳浩 MUGU工舍 室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具設(shè)計(jì)師
《模糊邊界――鐘》
“鐘”做為這個(gè)作品的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。當(dāng)使之從“鐘”的功能中解放出來(lái)時(shí)。“鐘”的形式同時(shí)也得以解放。“鐘”走向了其定義的邊界。它的界定模糊了。但作為“鐘”，其工作方式是不變的。變異只是其狀態(tài)。這種“治”“亂”之間的沖突和平衡，是我定義的“紅線”。概念上的界定在存在面前總是如此的空泛。
葉剛瑤
――《關(guān)系》
“傍晚時(shí)分,一摞紙被勻速的鋪開(kāi),這是一個(gè)平面設(shè)計(jì)師經(jīng)常做的事情.可他今天卻一不小心手指被紙的邊緣劃開(kāi)個(gè)口子,不深也不淺到剛好冒了點(diǎn)血,就象是被紅水筆畫了根線.”
尹海菁 HOCHSCHULE BREMEN 不來(lái)梅大學(xué) 建筑學(xué)碩士
――《橋》
“橋是世界上少數(shù)幾個(gè)公平的建筑物，它對(duì)所有人開(kāi)放，不帶階級(jí)色彩不帶利益關(guān)系，我希望我的感情也是這樣純粹。
橋通常是去到另一岸的媒介，從一個(gè)城市到另一個(gè)城市，從一個(gè)國(guó)家到另一個(gè)國(guó)家，認(rèn)識(shí)從這里產(chǎn)生。
橋通常是溝通的代名詞，他傳輸人傳輸文化傳輸信息，可以到達(dá)一個(gè)城市即能到達(dá)一個(gè)人的心。”
作者陳述：
“剛聽(tīng)到紅線這個(gè)題目的時(shí)候我的第一反映是姻緣，其次才是建筑。這很好，這充分說(shuō)明了我首先是個(gè)女人，然后才是一個(gè)建筑師。”
“建筑行業(yè)里有規(guī)劃紅線，紅線是一些坐標(biāo)點(diǎn)連成的線，線內(nèi)就是用地范圍。
畫一條紅線既定下一個(gè)準(zhǔn)則。”
“在做這件事情以前我們以為我們的思維方式其實(shí)是比較接近的，然后才發(fā)覺(jué)不小的區(qū)別,唯一相同的是,做個(gè)件事情的投入和思考。也就是我認(rèn)識(shí)的紅線，是到達(dá)各自和對(duì)方的橋梁。
”―――― 尹海菁
“做準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)包括準(zhǔn)確的表現(xiàn)模糊。”
“有情感的設(shè)計(jì)”―――― 陳浩
“我們做好的設(shè)計(jì),正確的設(shè)計(jì),對(duì)的設(shè)計(jì),有傾向的設(shè)計(jì)，我們自己喜歡的設(shè)計(jì)”
――――葉剛瑤
注：請(qǐng)打印下面的電子請(qǐng)?zhí)鳛殚T票，黑白即可！
]]>