靈鷲

群馬圖

群獅

一九三九年，徐悲鴻先生應(yīng)邀至印度國(guó)際大學(xué)講學(xué)并舉行畫展。當(dāng)時(shí)他還應(yīng)印度大詩人太戈?duì)栄?qǐng)，游歷了西馬拉雅山之大吉嶺。在那里看到了許多罕見的高頭、長(zhǎng)腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬，他還經(jīng)常騎著這樣的駿馬遠(yuǎn)游，更逐漸了解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實(shí)的性格，終于成了馬的知己。訪問期間，他對(duì)著駿馬大量寫生，進(jìn)一步掌握了馬的最美的神氣和姿態(tài)。此后，他便更生動(dòng)地畫出了馬的氣質(zhì)和活力，從而塑造出千姿百態(tài)的奔馬，達(dá)到了“盡妙”的境界、為世人稱道珍愛。

    鴻先生總結(jié)說：“美術(shù)之大道，在追索自然”。“吾所法者，造物而已。碧云之松吾師也，棲霞之巖吾師也，田野牛馬，籬外雞犬、南京之驢，江北老媽子，亦皆吾所習(xí)師也”。悲鴻先生曾說過：“我很喜歡荷花，但我不敢畫荷花。要畫，就得給我二十刀宣紙,把這二十刀宣紙畫完了，才可說會(huì)畫荷花了”。“我愛畫動(dòng)物，皆對(duì)實(shí)物用過極長(zhǎng)時(shí)間的功。即以馬論，速寫稿不下千幅，并學(xué)過馬的解剖，熟悉馬的骨架、肌肉、組織。又然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情，乃能有得”。徐悲鴻一生中確實(shí)畫過數(shù)以千計(jì)的馬的速寫稿。他熟悉了馬的氣質(zhì)、馬的結(jié)構(gòu)、馬的日常活動(dòng)，和在技巧上需要?jiǎng)?chuàng)造的獨(dú)特的表現(xiàn)手法，塑造了那一洗萬古凡空馬的英姿駿馬。這也就是作者追求理想，向往自由的象征。

    一九四二年從印度回國(guó)后，悲鴻先生在藝術(shù)界集有基礎(chǔ)成就的畫家，在四川磐溪建立中國(guó)美術(shù)家學(xué)院研究繪畫。他那時(shí)畫的馬，則更加注意了結(jié)構(gòu)，而又采用潑墨或工兼寫意的表現(xiàn)手法，著重刻畫馬的神態(tài)和氣質(zhì)。據(jù)說徐悲鴻自己認(rèn)為，他畫馬真正的成就，還是在一九四0年訪問印度之后。一九四0他在一幅群馬圖上題款日：“昔有狂人為詩云，一得從千慮，狂愚輒自夸，以為真不惡，古人莫之加。悲鴻時(shí)客西馬拉雅山之大吉嶺”。

    他的原配蔣碧薇，是邑人蔣香谷之女，也是有名藝人，又是當(dāng)時(shí)所謂的交際名花。一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬，徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結(jié)婚，證婚人為沈鈞儒、郭沫若，到場(chǎng)觀禮者一百多人。郭沫若賀詩云：“嘉陵江水碧如茶，松花青青勝似花，別具一番新氣象，磐溪風(fēng)月畫人家”。一九四五年在重慶，徐悲鴻不畏強(qiáng)暴，熱心簽名支持郭沫若倡導(dǎo)的民主運(yùn)動(dòng)，呼吁成立民主聯(lián)合政府。

    全國(guó)解放后，徐悲鴻先生以滿腔熱情迎接新中國(guó)的誕生。他是第一任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中華全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。他帶頭替英雄模范人物畫像。一九五0他贈(zèng)中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士的一幅奔馬圖上題詩日：“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟除崎嶇大道平”。又題畫馬詩云：“百載沉菏終自起，首之瞻處即光明”。他借馬抒情，寄托了人民的愛憎，在它們馳騁的腳印上，燙著鮮明的時(shí)代烙印。徐悲鴻畫的奔馬圖，還制成了郵票，全套十一枚，并在最佳郵票評(píng)選中，獲最佳特種郵票獎(jiǎng)。

    一九五三年九月二十六日，在第二屆全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)期間，徐悲鴻先生突然腦溢血，不幸過早地逝世了，享年五十八歲。但他對(duì)人民藝術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)卻永遠(yuǎn)在史冊(cè)上熠熠閃光；他的高風(fēng)亮節(jié)也給后人留下了光輝的典范。為了紀(jì)念他，我國(guó)政府在北京建立了“徐悲鴻紀(jì)念館”，周總理親自題額；爾后在他的家鄉(xiāng)宜興又新建了“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”和“悲鴻故居”，長(zhǎng)期展覽他的作品，供中外人士瞻仰、觀賞。

    徐悲鴻先生（1895一1953），是我國(guó)現(xiàn)代杰出的畫家和美術(shù)教育家。他熱愛藝術(shù)，熱愛祖國(guó)，一生中給人民留下了幾千幅優(yōu)秀作品，并培養(yǎng)和造就了一大批人材，不愧為中國(guó)美術(shù)史上的一代宗師。

    徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作上，提倡“盡精微，致廣大”；他對(duì)中國(guó)畫，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫之可采者融之”。他的畫能融古今中外技法于一爐而又有其獨(dú)特風(fēng)格。他不但擅長(zhǎng)中國(guó)畫，素描、油畫都有很高的造詣和成就。人物注重寫實(shí)，傳達(dá)精神；所畫花鳥、山水、走獸，簡(jiǎn)練明快，富有生氣，尤以畫馬馳名中外。

    馬，是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬，筆墨淋漓瀟灑，帶著時(shí)代的風(fēng)雷馳騁在畫壇上，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉(xiāng)――江蘇宜興市新建的“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”里，陳列了徐悲鴻先生在各個(gè)不同歷史時(shí)期的書畫作品（包括青少年時(shí)期的習(xí)作、成名以后的作品、信扎等）。他畫的馬，無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬，都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的水墨奔馬圖，原作縱六十八公分，橫一百一十公分（見附圖）。這匹馬沒有馬鞍，沒有韁繩，在寬廣的原野上狂奔，從神態(tài)、氣勢(shì)看，是一匹駿馬，神駿氣昂，奮發(fā)感人。畫面簡(jiǎn)淡、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生獨(dú)到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美，更重要的是從內(nèi)在的精神本質(zhì)來表現(xiàn)了奔馬的馴良、堅(jiān)毅、敏捷等性格特征，可謂徐氏早年的得意之作，畫上無題款，有“東海王孫”鈐記，章真堪澄。這是一九三一年徐悲鴻憤走粵西時(shí)的篋中遺物，一九三七年其家人檢贈(zèng)宜興渡船公周法大。

    江南水鄉(xiāng)宜興，是徐悲鴻的出生地和成長(zhǎng)處。據(jù)渡船公周法大回憶，當(dāng)年徐先生在宜興中學(xué)做圖畫教員時(shí)，經(jīng)常乘坐他搖的航船往返于屹亭橋和宜興城間。徐悲鴻的畫從小出名，渡船公欲求徐先生畫馬而又難以啟口。有一次被徐悲鴻猜透了他的心思，欣然允諾日后為其作畫。后來，徐先生發(fā)跡，到南京前中央大學(xué)教書，曾托渡船公為他找個(gè)合適的門衛(wèi)。渡船公說“只有鄉(xiāng)下人，名叫史坤生，家住官林義壯村”。徐先生聽了連聲答道：“鄉(xiāng)下人蠻好，蠻好！”當(dāng)即擇日送到南京傅厚崗徐先生寓所。三十年代初，徐悲鴻先生擔(dān)任前中央大學(xué)藝術(shù)系教授時(shí)，在南京傅厚崗是有一間畫室，室內(nèi)經(jīng)常掛著一付對(duì)聯(lián)：“獨(dú)持偏見，一意孤行”。據(jù)說這是徐悲鴻親筆摹集泰山金剛經(jīng)的幾個(gè)墨底白色大字，很象石碑上的拓印本。由此可見他當(dāng)時(shí)在藝術(shù)教育上的主張和他的處世態(tài)度。事過不久，徐先生便囑家人檢贈(zèng)此畫給渡船公。一九七五年夏，渡船公周法大將此水墨奔馬圖獻(xiàn)給了國(guó)家，同時(shí)還獻(xiàn)出一件徐氏早年畫的雞。這件水墨奔馬圖初歸宜興縣文化館收藏，并經(jīng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)主席亞明鑒定為真跡，爾后被選入“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”。早在三十年代，徐悲鴻先生所作水墨奔馬，無羈群，尚桀傲，發(fā)胸中塊壘，掘民族精神，傳世甚夥，蜚聲海外，然早于此者，猶未及見，至為難得。

    古往今來，多少詩人贊美了奔馬的英姿，多少書畫家為它發(fā)揮了絕技。早在三國(guó)時(shí)代，魏武帝曹操就有：“老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年，壯心不己”的名句；唐代的李太白也寫下了“揚(yáng)馬激頹波，開流蕩無垠”的贊詩，激勵(lì)人們上進(jìn)。而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖，不由使人會(huì)聯(lián)想到許多歷史人物：?jiǎn)悟T大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡的趙子龍，鐵騎大敗金兀術(shù)的岳飛，飛騎箭射大明門的李闖王，戌馬倥傯的革命老前輩……。奔馬，令人神思飛越，生發(fā)出朝氣勃勃、奮發(fā)向上的力量。

    在徐悲鴻先生的筆下，一匹匹奔馬奮蹤揚(yáng)蹄，在廣袤的土地上飛奔，駿馬英姿，神態(tài)各異。有的騰空起飛，有的蹄下生煙。有的回首顧盼，有的一往直前，都仿佛要破紙而出。這一幅幅萬馬戰(zhàn)猶酣的壯麗畫卷，推動(dòng)著中華民族的歷史滾滾向前。

    徐悲鴻原名壽康，一八九五年七月十九生于江蘇宜興計(jì)亭橋（屹亭橋）鎮(zhèn)。他年輕時(shí)善哭，因家境貧困，常在半夜里悲從中來，有如鴻雁悲鳴，因此改名悲鴻。其父徐達(dá)章，工書畫篆刻，但“時(shí)運(yùn)”不濟(jì)，一生過著清貧的生活，把渾身的本領(lǐng)傳授給了他的兒子。悲鴻幼承家學(xué)，隨著父親讀書、學(xué)畫、種地。他最愛搜集老刀（強(qiáng)盜）牌卷煙盒中的動(dòng)物畫片，喜愛獅虎等動(dòng)物畫象，刻意摹仿、學(xué)習(xí)。十歲時(shí)，他隨父親自宜興至溧陽，在途中寫了一首行舟小詩：“春水綠迷漫，春山秀色含；一帆風(fēng)性好，舟過萬重巒。”即景成詩，初露藝術(shù)才華。那時(shí)，他已能作畫，并為鄉(xiāng)親們寫門對(duì)（春聯(lián)）。他開始在畫上署名的是“神洲少年”，還用過“江南布衣”、“東海王孫”等篆章，有決心振興中華之意。十七歲時(shí)，他就擔(dān)任宜興三所中、小學(xué)的圖畫教員。失估后賴湖洲絲商黃震之資助，易名“黃扶”，入上海震旦大學(xué)肆習(xí)法文，并從康有為學(xué)習(xí)古文、書法，康譽(yù)他為藝苑奇才。據(jù)說他十九歲到上海去求學(xué)謀生時(shí)，送商務(wù)印書館附設(shè)審美館的自薦作品，不是人物、山水、花烏，而是一幅馬。當(dāng)時(shí)審美館館長(zhǎng)、嶺南派畫家高奇峰一看到這幅畫，立即回信大加贊賞說：“雖古之韓干無以過也”。并將這幅馬刊印發(fā)表。這是徐悲鴻先生畫的馬第一次出版。

    一九一七年，徐悲鴻偕蔣碧薇女士東游日本，歸任北京大學(xué)畫法研究會(huì)導(dǎo)師。一九一九年被派往法蘭西，師業(yè)美術(shù)大家達(dá)仰。又入巴黎國(guó)立美專，再求深造。有人說，徐悲鴻是哈同資送赴法國(guó)留學(xué)的，這是誤傳。據(jù)邑人徐鑄成老先生回憶，他是受蔡子民（元培）先生青睞，引薦到北大任教，由北大派往法國(guó)深造的。據(jù)說他和蔡先生結(jié)識(shí)的經(jīng)過，在宜興還流傳著這樣一個(gè)故事：有一年暑假，徐悲鴻去北京游覽北國(guó)的壯麗河山．在火車上，恰和蔡先生對(duì)席而坐。他拿出紙筆，勾出了一幅速寫，蔡先生索來一看，原來是素描他的像，不僅十分形似，而且神態(tài)宛然，呼之欲出。于是就問及這位青年的姓名、近況，當(dāng)即邀請(qǐng)他于暑假后到北大任美術(shù)教員，并介紹給當(dāng)時(shí)名畫家陳師曾，以后，又由于蔡先生的保薦，一九一九年由北大派往法蘭西深造，并赴德、比、瑞、意等國(guó)觀摩學(xué)習(xí)。他在歐洲留學(xué)八年。一九二七年秋返國(guó)，先后任上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、南京中央大學(xué)藝術(shù)教授兼系主任和北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，大力倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)活動(dòng)。

    他與邵洵美為莫逆之交，同時(shí)參加天馬會(huì)，這是留法研究文藝青年的組織，會(huì)員中著名于國(guó)內(nèi)文壇畫苑的頗多，如徐志摩、謝壽康、江豐、騰固、張道藩等，其中有很多人后來從政或經(jīng)商，只有徐悲鴻始終孜孜兀兀、熱愛人民的藝術(shù)事業(yè)。一九三三年至一九三四年，他曾遍游歐西的藝術(shù)城市，在米蘭、法蘭克、莫斯科等地作藝術(shù)巡禮，并舉辦中國(guó)畫展覽，宣揚(yáng)祖國(guó)的文化藝術(shù)。據(jù)徐悲鴻述學(xué)篇中說：“旋游歐洲，凡名都之動(dòng)物園，靡不涉及流連。既居德京，以其囿之布置完善，飼獅虎時(shí)，且得入觀。俾人環(huán)睹，其動(dòng)物奔騰坐臥之狀，尤得凝視，詳覽無遺，故手一冊(cè)，日速寫之，積稿殆千百紙，而以猛獸為特多”。爾后未易此嗜。徐氏平生對(duì)于動(dòng)物畫家，最尊法人白理，次則英人李維埃、史皇；其外則并世之臺(tái)呂埃莫亦加，皆寫猛獸之名家。寫鞍馬者，恒推法梅叔念為極諧，當(dāng)代英國(guó)Mnning亦有獨(dú)到處。

    在“九一八”、“一二八”事變后，徐悲鴻先生在不少畫中寄托著憂國(guó)憂民的思想感情。當(dāng)時(shí)他在畫馬題詩中有“哀鳴思戰(zhàn)斗，回立向蒼蒼”，“秋風(fēng)萬里頻回首，認(rèn)識(shí)當(dāng)年舊戰(zhàn)場(chǎng)”等句。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，徐悲鴻攜帶著自己的作品四次去南洋，先后在香港、新加坡、加爾各答、吉隆坡、擯榔嶼，恰保等地舉辦個(gè)人畫展，并將售畫所得，全部捐獻(xiàn)祖國(guó)救濟(jì)難民，而他自己生活則非常儉樸。

    一九三九年，徐悲鴻先生應(yīng)邀至印度國(guó)際大學(xué)講學(xué)并舉行畫展。當(dāng)時(shí)他還應(yīng)印度大詩人太戈?duì)栄?qǐng)，游歷了西馬拉雅山之大吉嶺。在那里看到了許多罕見的高頭、長(zhǎng)腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬，他還經(jīng)常騎著這樣的駿馬遠(yuǎn)游，更逐漸了解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實(shí)的性格，終于成了馬的知己。訪問期間，他對(duì)著駿馬大量寫生，進(jìn)一步掌握了馬的最美的神氣和姿態(tài)。此后，他便更生動(dòng)地畫出了馬的氣質(zhì)和活力，從而塑造出千姿百態(tài)的奔馬，達(dá)到了“盡妙”的境界、為世人稱道珍愛。

    徐悲鴻先生總結(jié)說：“美術(shù)之大道，在追索自然”。“吾所法者，造物而已。碧云之松吾師也，棲霞之巖吾師也，田野牛馬，籬外雞犬、南京之驢，江北老媽子，亦皆吾所習(xí)師也”。悲鴻先生曾說過：“我很喜歡荷花，但我不敢畫荷花。要畫，就得給我二十刀宣紙,把這二十刀宣紙畫完了，才可說會(huì)畫荷花了”。“我愛畫動(dòng)物，皆對(duì)實(shí)物用過極長(zhǎng)時(shí)間的功。即以馬論，速寫稿不下千幅，并學(xué)過馬的解剖，熟悉馬的骨架、肌肉、組織。又然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情，乃能有得”。徐悲鴻一生中確實(shí)畫過數(shù)以千計(jì)的馬的速寫稿。他熟悉了馬的氣質(zhì)、馬的結(jié)構(gòu)、馬的日常活動(dòng)，和在技巧上需要?jiǎng)?chuàng)造的獨(dú)特的表現(xiàn)手法，塑造了那一洗萬古凡空馬的英姿駿馬。這也就是作者追求理想，向往自由的象征。

    一九四二年從印度回國(guó)后，悲鴻先生在藝術(shù)界集有基礎(chǔ)成就的畫家，在四川磐溪建立中國(guó)美術(shù)家學(xué)院研究繪畫。他那時(shí)畫的馬，則更加注意了結(jié)構(gòu)，而又采用潑墨或工兼寫意的表現(xiàn)手法，著重刻畫馬的神態(tài)和氣質(zhì)。據(jù)說徐悲鴻自己認(rèn)為，他畫馬真正的成就，還是在一九四0年訪問印度之后。一九四0他在一幅群馬圖上題款日：“昔有狂人為詩云，一得從千慮，狂愚輒自夸，以為真不惡，古人莫之加。悲鴻時(shí)客西馬拉雅山之大吉嶺”。
    他的原配蔣碧薇，是邑人蔣香谷之女，也是有名藝人，又是當(dāng)時(shí)所謂的交際名花。一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬，徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結(jié)婚，證婚人為沈鈞儒、郭沫若，到場(chǎng)觀禮者一百多人。郭沫若賀詩云：“嘉陵江水碧如茶，松花青青勝似花，別具一番新氣象，磐溪風(fēng)月畫人家”。一九四五年在重慶，徐悲鴻不畏強(qiáng)暴，熱心簽名支持郭沫若倡導(dǎo)的民主運(yùn)動(dòng)，呼吁成立民主聯(lián)合政府。

    全國(guó)解放后，徐悲鴻先生以滿腔熱情迎接新中國(guó)的誕生。他是第一任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中華全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。他帶頭替英雄模范人物畫像。一九五0他贈(zèng)中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士的一幅奔馬圖上題詩日：“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟除崎嶇大道平”。又題畫馬詩云：“百載沉菏終自起，首之瞻處即光明”。他借馬抒情，寄托了人民的愛憎，在它們馳騁的腳印上，燙著鮮明的時(shí)代烙印。徐悲鴻畫的奔馬圖，還制成了郵票，全套十一枚，并在最佳郵票評(píng)選中，獲最佳特種郵票獎(jiǎng)。

    一九五三年九月二十六日，在第二屆全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)期間，徐悲鴻先生突然腦溢血，不幸過早地逝世了，享年五十八歲。但他對(duì)人民藝術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)卻永遠(yuǎn)在史冊(cè)上熠熠閃光；他的高風(fēng)亮節(jié)也給后人留下了光輝的典范。為了紀(jì)念他，我國(guó)政府在北京建立了“徐悲鴻紀(jì)念館”，周總理親自題額；爾后在他的家鄉(xiāng)宜興又新建了“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”和“悲鴻故居”，長(zhǎng)期展覽他的作品，供中外人士瞻仰、觀賞。

徐悲鴻書聯(lián)欣賞

　　1934年8月17日徐悲鴻從歐洲回到上海，轉(zhuǎn)道南京。此次歐洲之行，徐悲鴻將中國(guó)近代書畫藝術(shù)第一次傳播到歐洲，受到了歐洲人的熱烈歡迎。回國(guó)后不久，也許正是這種“藝術(shù)沖動(dòng)”和高尚的愛國(guó)熱忱使得徐悲鴻在得知田漢被國(guó)民黨逮捕并羈押在南京后，立即為其奔走呼救，最終在徐悲鴻和宗白華的極力保釋下，田漢才得以回到其奮斗的藝術(shù)事業(yè)中來。同時(shí)，田漢愛國(guó)救國(guó)的極大熱情和感染力極強(qiáng)的歌詞也深深地震撼了徐悲鴻，他曾非常激動(dòng)地寫過這樣的話：“垂死之病夫，偏有強(qiáng)烈之呼吸，消沉之民族里，乃有田漢之呼聲，其音猛烈雄壯，聞其節(jié)調(diào)，當(dāng)知此人之必不死，此民族之必不亡。”對(duì)苦難民族的極大責(zé)任感和深切期望，使徐悲鴻在中央大學(xué)藝術(shù)系任教期間，身體力行，嚴(yán)于律己的同時(shí)，要求廣大學(xué)子一定要勤奮，要對(duì)生活誠(chéng)實(shí)，不要去追求那些背離真實(shí)的投機(jī)取巧的東西。

　　徐悲鴻作為近現(xiàn)代一位卓越的藝術(shù)家和教育家是世所公認(rèn)的。他對(duì)對(duì)書畫藝術(shù)的詮釋以“情”為宗，書畫傳情，情鑄書畫。這種情包含他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和求真之情、對(duì)國(guó)家和民族的憂患之情、對(duì)朋友和愛人的忠信之情、對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)發(fā)展和弘揚(yáng)的責(zé)任之情、對(duì)學(xué)子和后人殷切教誨的愛撫之情、對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)忠貞和虔誠(chéng)的景仰之情……因此，今天欣賞徐悲鴻的書畫作品不應(yīng)該僅僅局限于其藝術(shù)水平的高下和境界的寬狹，而應(yīng)當(dāng)從其藝術(shù)理念和藝術(shù)精神出發(fā)，全面考慮，這樣對(duì)理解他的作品可能會(huì)更深入一些，更本真一些，更實(shí)際一些。

　　就這副行書對(duì)聯(lián)而言，用筆、結(jié)字和章法非常傳統(tǒng)，一點(diǎn)一畫無不牢守法度，特別是一些細(xì)微的地方更顯出徐悲鴻在書法上突出的特點(diǎn)，如“考” 的彎鉤提和“墳”字土字旁的短提非常見功力和力度，在人們大都認(rèn)為徐悲鴻的字有些“軟”的背景下和評(píng)論中，能從這兩點(diǎn)細(xì)微的地方可以看出徐悲鴻書法藝術(shù)“綿里裹劍”的風(fēng)格。這種風(fēng)格的形成也與徐悲鴻為人的謙恭和做人的剛直相輔相成，更體現(xiàn)了他對(duì)于書法藝術(shù)中注入個(gè)人情感的理解與表現(xiàn)。

　　下聯(lián)“秋華”二字整體有些向右傾斜，但是，傾斜而不偏，左右開張的“秋”字與左右緊縮的“華”字上下呼應(yīng)，并且對(duì)比鮮明，筆畫的處理也很精到、嫻熟，將力量融于飛揚(yáng)的筆畫之中，非常精彩！對(duì)“臨”字的處理凸現(xiàn)了徐悲鴻作為一名美術(shù)家的獨(dú)特眼光和審美情趣在書法上能做到“同中求異”和“異中求同”必須要有扎實(shí)的傳統(tǒng)功力和對(duì)書法藝術(shù)美學(xué)含義深層次的理解。在“臨”字左右兩部分的安排和書寫中，能做到五個(gè)“口”字形不一樣而又十分和諧地組成一個(gè)完整的字是很難的事！徐悲鴻都很好地解決了這個(gè)問題，而且通篇觀看對(duì)“臨”字的處理和書寫很有意味。

　　藝術(shù)源于生活，源于歷史的積淀，源于藝術(shù)家聰慧的天賦。徐悲鴻對(duì)于生活的關(guān)心，對(duì)于藝術(shù)來自生活的理解，深深地灌輸在他的教學(xué)之中：“大幅的創(chuàng)作都是由小幅的速寫組成的，必須堅(jiān)持經(jīng)常畫速寫。要隨身攜帶速寫本，把自己在生活中感興趣的人物和事物隨時(shí)畫下來。”向生活學(xué)習(xí)，向歷史上優(yōu)秀的成果學(xué)習(xí)，是任何在藝術(shù)上有作為的人的必由之路。當(dāng)然，徐徐悲鴻的成功還與其自身天分有關(guān)。一個(gè)人的天分不是天然就釋放出來的，必須要有適合的環(huán)境，而適合的環(huán)境的形成與其自身的努力有直接的關(guān)系。徐悲鴻用真情、專情鑄就書畫藝術(shù)的發(fā)展之路，成功的背后是不懈的努力和天資的恩助。

　　徐悲鴻(1895-1953)，江蘇宜興人。幼年刻苦學(xué)畫，后去法國(guó)留學(xué)。抗戰(zhàn)期間，曾多次鬻畫籌資濟(jì)民。新中國(guó)成立后，任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席。擅長(zhǎng)油畫、國(guó)畫，中西結(jié)合，自成風(fēng)貌。書法亦有一定造詣，頗見個(gè)性。

壽

《徐悲鴻書信》

《孟子》一節(jié)

《五言對(duì)聯(lián)》

《徐悲鴻詩》

艱難時(shí)世

　　1895年7月19日，在江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn)，一間臨水而筑的簡(jiǎn)陋茅屋里，一個(gè)男嬰呱呱墜地。孩子的父親給他取名壽康，祈愿他健康長(zhǎng)壽。這個(gè)名叫徐壽康的農(nóng)家男孩，就是日后大名鼎鼎的畫家、美術(shù)教育家徐悲鴻。　
　　徐悲鴻的父親徐達(dá)章，是一名民間畫師，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻８髦啵阪?zhèn)上以課徒和鬻字賣畫補(bǔ)貼家用。家里掛滿了父親的字畫，幼小的悲鴻耳濡目染，對(duì)書畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。可當(dāng)他要求學(xué)畫時(shí)，卻被父親溫和地拒絕了。兩年后，九歲的他才如愿以償，開始從父習(xí)畫。父親命他每日午后摹吳友如石印界畫人物一幅，并學(xué)設(shè)色。自此，徐悲鴻與書畫結(jié)下不解之緣，并將自己的一生毫無保留地交給了繪畫。　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是中國(guó)社會(huì)的多事之秋，外有西方列強(qiáng)的肆意入侵，內(nèi)有封建政權(quán)的腐朽統(tǒng)治，天災(zāi)人禍接連不斷。1908年，徐悲鴻的家鄉(xiāng)連降暴雨，莊稼悉遭吞噬。萬般無奈之下，年僅13歲的徐悲鴻跟著父親到鄰近的縣鎮(zhèn)鬻字賣畫，以謀全家生計(jì)。

　　流浪江湖的賣畫生涯因徐達(dá)章身染重病而中止，徐悲鴻扶著全身浮腫的父親回到了家鄉(xiāng)，作為長(zhǎng)子，他挑起了家庭的重?fù)?dān)。不久，父親去逝，家里卻連一文安葬費(fèi)也沒有。徐悲鴻含淚向親戚告貸，熱心的陶留芬先生不但立刻送來了錢，還親自幫助安排了喪事。父親去世后，徐悲鴻成了家里的頂梁柱，19歲的他過早地體會(huì)到了生存的艱辛和人世的無常。

　　為了養(yǎng)家，他決定到上海去尋找出路。他的一位同鄉(xiāng)徐子明先生，當(dāng)時(shí)任教于上海的中國(guó)公學(xué)。在徐先生的熱情幫助下，他的作品得到了復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)的首肯，并答應(yīng)為他安排一個(gè)工作，但當(dāng)校長(zhǎng)見到還一臉孩子相的徐悲鴻時(shí)，就悄悄對(duì)徐子明說：“此人完全還是個(gè)孩子，豈能工作？”不久徐子明赴北京大學(xué)任教，徐悲鴻工作的事也沒了著落。天氣一天天地冷了起來，他僅有的一點(diǎn)盤纏也用光了，最后因身無分文而被旅館老板趕出大門。在極度失望中，他回到了家鄉(xiāng)。

　　然而在貧窮的農(nóng)村，靠畫畫根本不能謀生，于是他仍決定去上海尋找出路。1915年夏末，他懷揣徐子明的介紹信前往商務(wù)印書館，求見《小說月報(bào)》主編惲鐵樵。惲看了介紹信及他的幾幅作品之后很滿意，答應(yīng)讓他為中小學(xué)教科書畫插圖。但第二天，當(dāng)他再次來到商務(wù)印書館時(shí)，又被告知國(guó)文部另一個(gè)主事人認(rèn)為他的畫不合格，剛?cè)计鸬南Ｍ鹩直粷矞缌恕Ｐ毂欟怎咱勠劦嘏艹龃箝T，一直跑到黃浦江邊，看著滾滾而去的江水，他真想縱身一躍，從此萬事皆休，但想到家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親和弟妹們殷殷期盼的目光，他流下了酸楚的淚水。

　　正在生死間彷徨之際，突然有人拉住了他的胳膊，原來是商務(wù)印書館里的小職員黃警頑。徐悲鴻離開商務(wù)印書館時(shí)的絕望之態(tài)使這位熱心人放心不下，于是一路尾隨而來，果然見他要尋短見，趕忙及時(shí)制止了他。黃警頑將他帶回自己狹小的宿舍，兩人同睡一張床，同蓋一床薄棉被，徐悲鴻暫時(shí)有了棲身之所。　

命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)

　　終于有一天，黃警頑幫他聯(lián)系到一份工作，是為中華圖書館出版的一套《譚腿圖說》畫體育掛圖。幾天工夫，一百多幅圖就畫好了，徐悲鴻得到了一生中賣畫的第一筆收入－－30元稿酬。　

　　生活有了轉(zhuǎn)機(jī)，徐悲鴻也變得開朗起來。他的求知欲非常強(qiáng)烈，謀生之余，大量閱讀書籍。在黃警頑的幫助下，他攜帶作品拜訪了當(dāng)時(shí)上海著名的油畫家周湘，得到周先生的賞識(shí)，并欣賞了周先生收藏的所有書畫以及他歷年的作品，令徐悲鴻一飽眼福，大開眼界。

　　秋末冬初的一天，徐悲鴻將他作的一幅水彩寫生雪景圖托一位踐行的宜興同鄉(xiāng)唐先生帶回屺亭橋鎮(zhèn)，贈(zèng)給一位曾慷慨資助過他的史先生。唐先生此時(shí)住在上海的一家小旅館里，湖州絲商黃震之來找他談生意，在旅館中看到了這幅雪景圖，極口稱贊，詢問是哪位名家的大作。靜立一旁的徐悲鴻謙遜地說：“此畫并非什么名家大作，實(shí)乃小人的拙作。”黃先生聞言立刻對(duì)眼前這位瘦小的年輕人肅然起敬，他關(guān)切地詢問起徐悲鴻來滬的目的、今后的打算，當(dāng)他得知徐悲鴻目前的困難時(shí)，豪爽地邀請(qǐng)他住到暇余總會(huì)。

　　暇余總會(huì)是黃震之主持的一家俱樂部，是富商們抽煙聚賭的地方。這里上午很清靜，徐悲鴻可以安心地看書作畫，下午到深夜，賭客與煙鬼蜂擁而至，非常嘈雜，徐悲鴻只好躲出去，逛逛書店。后來，他報(bào)名參加寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)的夜校補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)習(xí)法文，為日后留法作準(zhǔn)備。下課后，總會(huì)里也安靜了，他就在鴉片鋪上過夜。

　　不久，黃震之在市場(chǎng)和賭場(chǎng)上雙雙失利，幾乎破產(chǎn)，徐悲鴻無法在暇余總會(huì)呆下去了。春節(jié)后，他報(bào)考了震旦大學(xué)，攻讀法文。這所學(xué)校是由法國(guó)天主教會(huì)主辦的，收費(fèi)很便宜，黃警頑和黃震之分別為他擔(dān)負(fù)了學(xué)費(fèi)和伙食費(fèi)。入學(xué)時(shí)，徐悲鴻在姓名一欄中寫上了“黃扶”兩字，以紀(jì)念兩位資助他的黃姓朋友。

　　上海有座聞名的哈同花園，是猶太富商哈同和他的中國(guó)妻子羅迦陵的宅第。他們?cè)趫@中創(chuàng)辦了一所倉(cāng)圣明智大學(xué)，需要懸掛倉(cāng)頡的畫像，于是登報(bào)征聘畫家。徐悲鴻依據(jù)史書上對(duì)倉(cāng)頡“四目靈光”的記載，發(fā)揮想象力，描繪了一個(gè)滿面須毛、四目炯炯、肩披樹葉的巨人形象，這幅三尺多高的倉(cāng)頡半身像神通倉(cāng)圣明智大學(xué)的教授們通過了，徐悲鴻也因此住進(jìn)了哈同花園。他開始繪制倉(cāng)頡像，原計(jì)劃完成一組共8幅作品的創(chuàng)作，直到他離園時(shí)候，他共完成了四五幅，遺憾的是這些畫后來隨著倉(cāng)圣明智大學(xué)的風(fēng)流云散也不知所終了。

　　在此期間，他結(jié)識(shí)了倉(cāng)圣明智大學(xué)的許多教授，其中對(duì)他人生影響很大的有兩位。一位是康有為，這位近代史上著名的維新變法人士極為欣賞徐悲鴻的才華，并收徐悲鴻為入室弟子。另一位就是教國(guó)文的蔣梅笙教授，由于和他是同鄉(xiāng)，他常去蔣先生家，結(jié)識(shí)了他的女兒蔣棠珍，即蔣碧微，兩人相互愛慕，終結(jié)連理。　

旅歐八年

　　1917年12月，徐悲鴻來到北京等待公派留法的機(jī)會(huì)。在此期間，徐悲鴻經(jīng)人介紹結(jié)識(shí)了蔡元培。這位極力提倡美感教育的北京大學(xué)校長(zhǎng)，于1918年2月22日主持成立了“北京大學(xué)畫法研究會(huì)”，聘請(qǐng)了一批著名的畫家擔(dān)任導(dǎo)師，如陳師曾、賀履之、湯定之等人，徐悲鴻也被聘為畫法研究會(huì)的導(dǎo)師。5月14日下午，徐悲鴻在北大畫法研究會(huì)講演《中國(guó)畫改良之方法》，提出了改良中國(guó)畫的要旨在于：“古法之佳者，守之，垂絕者，繼之，不佳者，改之，未足者，增之，西方畫之可采入者，融之。”　
　　1918年12月中旬，徐悲鴻終于得到了他夢(mèng)寐以求的公派留法資格。1919年3月20日，他和蔣碧微一起登上了海輪，離開了祖國(guó)。當(dāng)海輪在倫敦港停靠時(shí)，他們上岸參觀了大英博物館、英國(guó)國(guó)家畫院以及皇家畫會(huì)展覽會(huì)。大英博物館中的藏品豐富，其中，古希臘巴底隆神廟的浮雕使徐悲鴻心醉神迷，流連忘返。一星期后，他們終于抵達(dá)了向往已久的巴黎。這年秋天，他入朱利安畫院學(xué)習(xí)素描。經(jīng)過兩個(gè)月的訓(xùn)練，他的素描突飛猛進(jìn)。不久，他便去報(bào)考國(guó)立巴黎高等美術(shù)學(xué)校，拜著名的歷史畫家弗拉孟為師。徐悲鴻的成績(jī)始終名列前茅，弗拉孟對(duì)這位勤奮刻苦的中國(guó)學(xué)生也分外青瞇。　1920年初冬的一天，法國(guó)著名雕刻家唐潑忒夫婦舉行茶會(huì)，徐悲鴻應(yīng)邀前往，在茶會(huì)上，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)法國(guó)最為著名的寫實(shí)主義大師達(dá)仰。達(dá)仰對(duì)徐悲鴻很有好感，囑咐他每星期天早晨到他畫室去，徐悲鴻喜出望外。自此，他每周都求教于達(dá)仰，直至1927年回國(guó)。

　　1921年春，巴黎舉辦規(guī)模盛大的全國(guó)美術(shù)展覽。開幕那天，徐悲鴻一大早就趕到會(huì)場(chǎng)，流連了一整天，粒米未進(jìn)，滴水未飲。當(dāng)他在夜幕降臨之時(shí)走出會(huì)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)外面已飄起了鵝毛大雪，一陣凜冽的寒風(fēng)向他襲來，他猛地打了一個(gè)寒戰(zhàn)。由于衣著單薄，加上一天未進(jìn)食，在風(fēng)雪之夜，他又冷又餓，幾乎難以移步，硬撐著回到家中。他以為用熱水洗澡可以去寒，誰知?jiǎng)傁戳艘话耄共恳魂噺?qiáng)烈的痛楚差點(diǎn)兒讓他摔倒在地，從此，他患上了嚴(yán)重的胃病，此病終身未愈。在他的一幅素描上有這樣一行字：“人覽吾畫，焉知吾之為此，乃痛不可支也。”

　　1921年夏，由于國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩，留學(xué)生津貼中斷，徐悲鴻在法國(guó)的生活日益艱難。聽說戰(zhàn)后德國(guó)通貨膨脹，馬克貶值，同樣的法郎在德國(guó)可以維持較長(zhǎng)的時(shí)間的生活，于是，徐悲鴻夫婦遷居柏林。在柏林，徐悲鴻經(jīng)常問學(xué)于柏林美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)康普先生。在德期間，他每天作畫達(dá)10小時(shí)以上，經(jīng)常去博物館臨摹倫勃朗的畫，此外，柏林動(dòng)物園中兇猛的獅子亦是徐悲鴻最好的寫生對(duì)象。

　　1923年初春，徐悲鴻重返巴黎。5月，他的油畫《老婦》入選法國(guó)國(guó)家春季沙龍。次年5月，在法國(guó)萊茵河宮舉行了中國(guó)美術(shù)展覽，這是一次中國(guó)留歐美術(shù)學(xué)生的成績(jī)大展覽，徐悲鴻、林風(fēng)眠等人均參加了此次展覽。

　　1926年2月3日，徐悲鴻旅歐歸來。2月18　日，田漢在上海舉辦梅花會(huì)，展出了徐悲鴻的油畫人物40余幅，與會(huì)者有150多名文藝界人士，有蔡元培、林風(fēng)眠、郁達(dá)夫、郭沫若、葉圣陶、鄭振鐸等人。在上海稍作停留后，徐悲鴻回到巴黎。之后，又暢游瑞士和意大利的米蘭、佛羅倫薩、羅馬等地，飽覽了古今藝術(shù)名作。1927年8月，徐悲鴻結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)8年的留學(xué)生涯，回到了上海。畫壇伯樂

　　徐悲鴻善于發(fā)現(xiàn)人才、造就人才，堪稱美術(shù)界的伯樂。　

　　回國(guó)后不久，許多青年慕名而來，登門求教。一天，在黃警頑的介紹下，徐悲鴻接待了一位剛20出頭的年輕人。徐悲鴻看了年輕人的畫，夸贊道：“現(xiàn)在許多畫畫的人脫離現(xiàn)實(shí)，像你這樣從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)的人，在中國(guó)很少見。”這位年輕人名叫蔣兆和，自幼家貧，16歲只身流落上海，愛好美術(shù)卻無人指導(dǎo)。一樣的貧寒出身，一樣的艱苦奮斗，一樣的對(duì)美術(shù)的熱愛，徐悲鴻從這個(gè)年輕人身上似乎看到了自己當(dāng)年的影子。此后，蔣兆和經(jīng)常登門求教，徐悲鴻對(duì)他關(guān)懷備至。蔣兆和日后果然成為一位著名的畫家，并和徐悲鴻保持了終身的友誼。蔣兆和后來曾深情地寫道：“知我者悲鴻，愛我者悲鴻。”

　　1928年1月，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩在上海組織“南國(guó)社”，并成立南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，任繪畫科主任。在南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，他最得意的學(xué)生是19歲的吳作人。那是他剛回國(guó)不久，田漢邀他來上海藝術(shù)大學(xué)講演，講演結(jié)束后，他到各教室去看各班學(xué)生的作業(yè)。當(dāng)他走進(jìn)一年級(jí)教室時(shí)，一張雖顯幼稚，但造型準(zhǔn)確、靈氣逼人的素描習(xí)作吸引了他的注意，他激動(dòng)地大叫道：“這是誰畫的？”“是我畫的。”一位身材修長(zhǎng)的年輕人靦腆地應(yīng)聲道。徐悲鴻蹺著拇指夸他畫得不錯(cuò)，大有前途，并給他留下了自己的地址，讓他每周日到家里去，單獨(dú)輔導(dǎo)他。后來，在徐悲鴻的幫助下，吳作人于1930年春赴法留學(xué)，日后成為著名的油畫家、美術(shù)教育家。

　　1928年的夏天，福建省教育廳廳長(zhǎng)黃孟圭先生來函，邀請(qǐng)徐悲鴻去福州為該廳創(chuàng)作油畫《蔡公時(shí)被難圖》。福州人蔡公時(shí)是“五卅慘遭案”中被日本軍閥殺害的烈士。徐悲鴻懷著崇敬的心情塑造了蔡公時(shí)凜然就義時(shí)的光輝形象，完成后的油畫陳列在福建省教育廳。當(dāng)該廳詢問他要多少稿酬時(shí)，他要求福建省能給他一個(gè)留學(xué)生的名額，而不要分文稿酬。于是，他的學(xué)生王臨乙得到了赴法學(xué)習(xí)雕塑的機(jī)會(huì)，呂斯百則去法國(guó)學(xué)習(xí)油畫。學(xué)成歸國(guó)后，王臨乙成為著名的雕塑家，長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)立藝專教授、中央美院教授和雕塑系教授兼主任，為祖國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)貢獻(xiàn)了一生。　

　　1931年7月，徐悲鴻率中央大學(xué)學(xué)生赴廬山寫生歸來，途經(jīng)南昌市。此時(shí)，畫家傅抱石正失業(yè)在家，處境非常困窘。當(dāng)他得知徐悲鴻來到南昌時(shí)，忙帶上自己的作品到旅館去拜訪。當(dāng)他到達(dá)旅館時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面座無虛席。輪到接待他的時(shí)候，他打開了腋下夾著的一個(gè)小布包裹，拿出一卷畫來。徐悲鴻頓覺眼前一亮，一股靈氣撲面而來，畫面上峰巒密布，畫幅不大卻氣勢(shì)恢宏。徐悲鴻興奮不已，忙與傅抱石敘談起來。由于白天要接待的客人太多，他吩咐傅抱石晚上再來詳談。當(dāng)晚，傅抱石又挑選了十幾幅山水作品前往旅館，不巧徐悲鴻被幾個(gè)老朋友拉走了，臨走留下話，讓傅抱石將畫留下，有空再敘。傅抱石放下畫，悵然而歸。

　　第二天一早就下起雨來，傅抱石望著雨絲飄飛的窗外，心煩意亂。他出身貧寒，做過傘匠，當(dāng)過小學(xué)代課老師，自小迷戀繪畫，但已是29歲的他從未拜過師，繪畫全憑自己摸索，特別渴望能有一位良師指點(diǎn)迷津。此次徐悲鴻途經(jīng)南昌，真是機(jī)會(huì)難得，可是登門求教的人那么多，先生哪有那么多的時(shí)候和精力指導(dǎo)自己呢？想到此外，傅抱石心中更加煩亂起來。突然，他聽到了敲門聲，下這么大的雨，會(huì)有誰來呢？當(dāng)他找打開門時(shí)，出現(xiàn)在眼前的竟是徐悲鴻。徐悲鴻對(duì)他說：“傅先生的山水畫造詣不淺，前途遠(yuǎn)大，我建議先生出國(guó)留學(xué)，開闊眼界，讀萬卷書，行萬里路，日后必將成為一名大畫家。”

　　后來，得徐悲鴻的大力幫助，傅抱石得以留學(xué)日本，并最終成為中國(guó)著名的山水畫大師。1945年9月17日，徐悲鴻50壽辰，傅抱石精心繪制了一幅《仰高山圖》，以表達(dá)對(duì)恩師的崇敬之情。

歐洲巡展

　　1933年1月下旬，徐悲鴻赴法舉辦中國(guó)畫展。5月10日，“中國(guó)近代繪畫展覽”在巴黎國(guó)立外國(guó)美術(shù)館開幕，展出作品300多幅，前來參觀的約有3萬人次。大批評(píng)家加米勒莫克來在《費(fèi)加羅報(bào)》和《民族之友》等報(bào)發(fā)表3篇評(píng)論，贊揚(yáng)中國(guó)繪畫藝術(shù)。歐洲各大報(bào)紙也爭(zhēng)相報(bào)導(dǎo)此次畫展并發(fā)表評(píng)論文章。原計(jì)劃一個(gè)月的展期，由于觀眾太多，又延長(zhǎng)了半個(gè)月。在歷時(shí)45天的展覽會(huì)結(jié)束后，法國(guó)政府收藏了中國(guó)近代佳作12幅，其中有徐悲鴻的《古柏》、齊白石的《棕樹》、張大千的《荷花》等。此外，自這次畫展后，巴黎國(guó)立外國(guó)美術(shù)館特辟了一間中國(guó)畫陳列室，接著比利時(shí)、德國(guó)、英國(guó)、意大利、蘇聯(lián)等國(guó)都邀請(qǐng)到該國(guó)展覽。結(jié)束了在法國(guó)的展覽后，徐悲鴻應(yīng)邀前往比利時(shí)的首都布魯塞爾舉辦個(gè)人畫展。他的作品受到比利時(shí)人民的高度贊揚(yáng)，比利時(shí)皇后也參觀了畫展。　
　　在意大利的米蘭，中國(guó)近代繪畫展隆重開幕。意大利全國(guó)的報(bào)刊一致贊揚(yáng)中國(guó)繪畫藝術(shù)的偉大的成就，有評(píng)論說，徐悲鴻主辦的這次畫展是繼馬可?波羅之后掀起的中意文化交流的又一高潮。

　　各國(guó)的邀請(qǐng)函紛至沓來。徐悲鴻應(yīng)柏林美術(shù)會(huì)之邀攜作品前往德國(guó)，分別在柏林和法蘭克福舉辦了他的個(gè)人畫展。展覽期間，德國(guó)有幾十家報(bào)刊、雜志介紹和評(píng)論他的作品，均給予高度評(píng)價(jià)。離開德國(guó)之后，他前往蘇聯(lián)。當(dāng)輪船經(jīng)過古希臘的都城雅典時(shí)，徐悲鴻上岸游覽了巴底隆神廟的遺跡。記得第一次赴歐時(shí)，倫敦大英博物館里陳列的巴底隆神廟殘破的浮雕曾使他神魂顛倒，此次，他親身來到了神往已久的古希臘，歷史的風(fēng)沙使神廟只剩下一些斷壁殘?jiān)路鹬蒙碛?000多年前那些偉大的藝術(shù)家們中間。這次經(jīng)歷，徐悲鴻終身難忘，被他譽(yù)為“生平第一快事”。

　　1934年5月6日，中國(guó)近代繪畫展在蘇聯(lián)國(guó)立歷史博物館開幕，6月19日移至列寧格勒市展出。展覽期間，徐悲鴻應(yīng)邀到蘇聯(lián)美術(shù)協(xié)會(huì)、美術(shù)院校等處進(jìn)行了多次講演，向蘇聯(lián)介紹中國(guó)藝術(shù)。在蘇聯(lián)，他購(gòu)買了大量的藝術(shù)家如列賓、蘇里科夫等人的作品、復(fù)制品，對(duì)他們的藝術(shù)推崇備至。他將列賓與法國(guó)的德拉克洛瓦相提并論，他的這一評(píng)價(jià)使蘇聯(lián)美術(shù)界為之震驚。

　　長(zhǎng)達(dá)一年零七個(gè)月的國(guó)外巡回展覽結(jié)束后，1934年8月17日，徐悲鴻回到祖國(guó)。這次“中國(guó)近代繪畫展”破除了西方人輕視中國(guó)文化藝術(shù)的偏見，在世界藝壇上為祖國(guó)文化樹立了威信。中央大學(xué)為徐悲鴻舉行了隆重的歡迎會(huì)。會(huì)后，徐悲鴻將從國(guó)外購(gòu)買的名畫復(fù)制品、畫冊(cè)等分贈(zèng)給學(xué)生們，使他們大開眼界，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的了解。

抗戰(zhàn)愛國(guó)

　　1935年初，田漢不幸被捕。為營(yíng)救田漢，徐悲鴻四處奔走，后來與宗白華一起終于將重病中的田漢保釋出獄。出獄后，田漢全家皆住徐悲鴻家。此時(shí)，徐悲鴻與蔣碧微的關(guān)系也不斷惡化。
　
　　南京的國(guó)民黨政府腐敗不堪，徐悲鴻對(duì)此深惡痛絕。當(dāng)蔣介石提出請(qǐng)徐悲鴻畫一幅肖像時(shí)，徐悲鴻斷然拒絕。1935年春節(jié)，徐悲鴻寫了一副春聯(lián)貼在大門上，上聯(lián)是“中立不倚”，下聯(lián)是“隱居放言”。他家的對(duì)門就是國(guó)民黨中央委員、宣傳委員會(huì)主席葉楚傖的官邸，出入很容易看到。

　　1936年5月，徐悲鴻被聘為廣西省政府顧問，他離開南京前往廣西，受到李宗仁、白崇禧、黃旭初等人的禮遇。在《廣西日?qǐng)?bào)》上，徐悲鴻撰文公開斥責(zé)蔣介石無禮、無義、無廉、無恥。這一年，他作了國(guó)畫《晨曲》、《逆風(fēng)》、《雪》等有感時(shí)事的作品。　1937年中華大地燃起了全面抗日的烽火。8月13日，日本侵略者進(jìn)攻上海，威逼國(guó)民黨首府南京，中央大學(xué)不得不向大后方轉(zhuǎn)移，遷往國(guó)民黨的戰(zhàn)時(shí)首都重慶。中央大學(xué)再次聘請(qǐng)徐悲鴻擔(dān)任教授，于是，徐悲鴻也跟隨中央大學(xué)來到了嘉陵江畔。在入蜀途中，他創(chuàng)作了中國(guó)畫《巴人汲水》及《巴之貧婦》，對(duì)勞動(dòng)人民的艱辛生活抱以深切的同情。

　　日本侵略者在肆意侵占我們的國(guó)土，人民苦不堪言。作為一名有良知的愛國(guó)國(guó)家，徐悲鴻愁緒滿懷。既然不能在前線殺敵報(bào)國(guó)，他便在后方用手中的畫筆盡綿薄之力。1941年，他在南洋、云南、貴州等地多次舉辦籌賑畫展，將賣畫所得全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。

　　正如徐志摩對(duì)他的評(píng)價(jià)：“你愛，你就熱熱地愛；你恨，你也熱熱地恨。崇拜時(shí)你納頭，憤慨時(shí)你破口。”徐悲鴻就是這樣一個(gè)愛憎極其分明的人。他嫉惡如仇，曾措辭尖銳地抨擊西方現(xiàn)代主義藝術(shù)。同時(shí)，對(duì)他所喜歡的，則常用“天下第一”作為譽(yù)詞。1942年10月15日，他在重慶參觀中國(guó)木刻研究會(huì)舉辦的“全國(guó)木刻展覽會(huì)”，立刻在《新民報(bào)》上寫了一篇熱情洋溢的短文，其中有這樣一段話：“我在中華民國(guó)31年10月15日下午3時(shí)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)界中一卓絕之天才，乃中國(guó)共產(chǎn)黨中之大藝術(shù)家古元。”

　　1945年2月22日，重慶《新華日?qǐng)?bào)》刊登了《陪都文化界對(duì)時(shí)局進(jìn)言》的全文及312人的簽名，其中就有徐悲鴻的名字。這是一次由郭沫若發(fā)起的文化界爭(zhēng)取民主的簽名運(yùn)動(dòng)，他們呼吁取消特務(wù)組織，廢除國(guó)民黨一黨獨(dú)裁，成立民主聯(lián)合政府。郭沫若拿著宣言書找到徐悲鴻，他毫不猶豫地簽上了自己的名字。這一聲勢(shì)浩大的簽名運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上反響強(qiáng)烈，使國(guó)民黨政府狼狽不堪。為此，國(guó)民黨政府宣傳部長(zhǎng)、中統(tǒng)特務(wù)頭目張道藩被蔣介石狠狠地訓(xùn)斥了一通。國(guó)民黨派人去威脅徐悲鴻，讓他發(fā)表聲明，登報(bào)懺悔。徐悲鴻面無懼色，嚴(yán)詞拒絕。國(guó)民黨當(dāng)局又以停辦徐悲鴻積極籌劃中的中國(guó)美術(shù)學(xué)院作為要挾，徐悲鴻當(dāng)場(chǎng)將來人罵了出去。　

　　1945年8月15日，日本投降，八年抗戰(zhàn)勝利，全國(guó)人民沉浸在喜悅之中。在1944年因高血壓與腎炎而住院半年的徐悲鴻，此時(shí)病體還未痊愈，但勝利的消息使他精神煥發(fā)。這年年底，他終于結(jié)束了與蔣碧微痛苦的婚姻，正式辦理了離婚手續(xù)。1946年1月，他與廖靜文女士在重慶中蘇文化協(xié)會(huì)舉行了簡(jiǎn)單而熱鬧的婚禮。

斗爭(zhēng)不懈

　　1946年春夏之交，徐悲鴻接掌北平藝專。他在當(dāng)時(shí)寫給吳作人的一封信中明確寫道：“余決意將該校辦成一所左的學(xué)校。”8月，他在上海與周恩來、郭沫若會(huì)晤，得到了周恩來鼓勵(lì)與支持。8月底，他由滬抵京，來到北平藝專與團(tuán)結(jié)在他周圍的一批進(jìn)步美術(shù)工作者進(jìn)行了一系列的教學(xué)改革，逐步建立起完整的教學(xué)體系。
　
　　他將一批學(xué)業(yè)優(yōu)良但在敵偽時(shí)期因思想進(jìn)步而被開除的學(xué)生恢復(fù)學(xué)籍，再將原教員中，凡落水失節(jié)者一律停聘。有一位“教授”曾留學(xué)法國(guó)但學(xué)業(yè)無成，投靠國(guó)民黨而成了特務(wù)組織的成員，被停聘后，他恃有靠山，上告到南京，但徐悲鴻始終沒讓這個(gè)黨棍再混入學(xué)校。

　　北平的親國(guó)民黨派籌劃成立了一個(gè)“北平美術(shù)協(xié)會(huì)”。為了針鋒相對(duì)，北平藝專的進(jìn)步人士成立了北平美術(shù)作家協(xié)會(huì)，推舉徐悲鴻為會(huì)長(zhǎng)。在繁忙的教育工作之外，徐悲鴻積極地支持北平美術(shù)作家協(xié)會(huì)的工作。

　　在接管北平藝專以后，徐悲鴻一直受到國(guó)民黨特別派遣的一批黨棍、特務(wù)的監(jiān)視，他所在的北平藝專也時(shí)時(shí)受到國(guó)民黨的攻擊。面對(duì)這些，徐悲鴻總是據(jù)理力爭(zhēng)，揭露他們的陰謀，保護(hù)被迫害的師生。他寫了“藝術(shù)至上”四個(gè)大學(xué)掛在校門口，用以維護(hù)進(jìn)步學(xué)生的反蔣愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，以學(xué)術(shù)自由的名義與國(guó)民黨作不屈不撓的斗爭(zhēng)。

　　1947年5月20日，北平爆發(fā)了“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)”的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，國(guó)立藝專的部分師生參加了這次大游行。一天晚上，聽說國(guó)民黨憲兵要到藝專校園搜捕參加游行的師生，徐悲鴻立刻給當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的北平行轅主任李宗仁打電話，他說：“國(guó)立藝專沒有共產(chǎn)黨，叫他們（指憲兵）不要來這里下手。”并且要求李宗仁保證藝專師生的安全。李宗仁一一應(yīng)允，藝專的師生得到了一次政治庇護(hù)，躲過了國(guó)民黨的大搜捕。

　　地下黨在藝專學(xué)生中利用合法的組織，經(jīng)常開展歌舞、演劇、營(yíng)火會(huì)等活動(dòng)，以壯大革命力量。組織的社團(tuán)有“綜藝劇團(tuán)”、“黃河劇團(tuán)”、“阿Q漫畫壁報(bào)”、“大家唱合唱團(tuán)”等，徐悲鴻熱心支持學(xué)生的這些課外活動(dòng)。

　　在教學(xué)上的一系列改革并不順利。1947年10月初，北平藝專國(guó)畫組的三位教授罷教，提出“改善國(guó)畫設(shè)施”等四項(xiàng)要求。10月3日，“北平美術(shù)協(xié)會(huì)”支援罷教教授，并散發(fā)“反對(duì)徐悲鴻摧殘國(guó)畫”的傳單。為此，徐悲鴻于10月中旬召開記者招待會(huì)，公開闡明他的美術(shù)教育主張，并發(fā)表書面談話《新國(guó)畫建立之步驟》，批駁“北平美術(shù)協(xié)會(huì)”對(duì)他的攻擊。

　　1948　年下半年，國(guó)民黨統(tǒng)治行將崩潰，白色恐怖籠罩北平，憲兵隊(duì)隨時(shí)隨地抓人，并公開搜捕學(xué)生。1948年7月9日，“反迫害反剿民”大示威以后，國(guó)民黨又進(jìn)行了大規(guī)模的搜捕。北平藝專有十幾個(gè)學(xué)生被通緝，前后有4人被捕。為了營(yíng)救獄中的進(jìn)步青年，徐悲鴻費(fèi)盡周折，親自出面保釋。

　　遼沈戰(zhàn)役之后，平津已處于人民解放軍的包圍之中。藝專的國(guó)民黨分子發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“南遷運(yùn)動(dòng)”。國(guó)民黨要遷走的不僅是學(xué)校的學(xué)生、設(shè)備，更重要的是要將藝專的一大批美術(shù)界、音樂界的中堅(jiān)力量搬到南京去，徐悲鴻就是他們要弄走的主要對(duì)象。國(guó)民黨當(dāng)局給徐悲鴻送去兩張機(jī)票，迫他南下。中國(guó)共產(chǎn)黨則派田漢秘密來到北平，見到了徐悲鴻，向他轉(zhuǎn)達(dá)了毛主席和周總理對(duì)他的問候，并且囑咐他在任何情況下都不要離開北平。徐悲鴻與國(guó)民黨黨團(tuán)展開了一場(chǎng)激烈的反“南遷”斗爭(zhēng)。他親自召集校務(wù)會(huì)議，當(dāng)場(chǎng)決定將國(guó)民黨發(fā)給藝專“南遷費(fèi)”換成小米，補(bǔ)貼全校教職工和學(xué)生。

　　這時(shí)，人民解放軍已包圍了北平，傅作義在和平解放與負(fù)隅頑抗之間舉棋不定，于是在中南海邀宴了北平的一些學(xué)者名流，向他們征詢意見，徐悲鴻也在被請(qǐng)之列。會(huì)上，誰也不敢冒險(xiǎn)發(fā)言，冷場(chǎng)半小時(shí)后，徐悲鴻第一個(gè)站了起來，他以洪亮而有力的聲音說道：“時(shí)至今日，傅將軍還能對(duì)蔣介石抱有什么幻想呢？況且，北平是一座文化名城，為了保全北平的古老文化，也為了使生靈免遭涂炭，我希望傅將軍顧全大局，順從民意，和平解放北平。”他的冒除直諫鼓舞了在座的人士，大家紛紛發(fā)言希望傅將軍和平解放北平。后來，傅作義將軍果然采納了這些學(xué)者名流們的意見，和平解放了北平。　

　　1949年1月31日，國(guó)民黨軍隊(duì)從德勝門撤離了北平城，北平藝專的師生們急不可待地走上街頭，敲鑼打鼓，并在全城張貼了第一批迎接解放軍的木刻傳單，李樺的“人民解放軍是人民的軍隊(duì)”就是其中的一張。

　　徐悲鴻激動(dòng)的心情是無法比擬的，他筆下的奔馬似乎從這樣的歡騰。題畫詩也一掃郁悶之氣，“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟除崎嶇大道平”，“百載沉疴終自起，首之瞻處是光明”，欣喜之情躍然紙上。

激情滿懷

　新中國(guó)成立后的北平一片新氣象，徐悲鴻在嶄新的時(shí)代里激情滿懷。1949年下半年，他給周總理寫信要求派藝專的師生參加當(dāng)年冬季在北平郊區(qū)開展的土地改革運(yùn)動(dòng)，周總理同意了他的請(qǐng)求。師生們第一次深入接觸了農(nóng)村的階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)他們后來的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，在師生中產(chǎn)生了第一批反映農(nóng)民土改斗爭(zhēng)的作品，如董希文的《開犁》、李樺的《斗爭(zhēng)地主》、曾善慶的《燒紅契》等。

　　1949年12月，中央人民政府任命徐悲鴻為中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。在新的時(shí)代里，徐悲鴻提出了社會(huì)主義中國(guó)的美術(shù)，要吸收古今中外各流派的精華，中國(guó)的油畫創(chuàng)作要吸收“古典主義的技巧，浪漫主義的構(gòu)圖，印象主義的色彩，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的理想內(nèi)容”。新中國(guó)成立初期的中央美院油畫系，在他的倡議下，開設(shè)了領(lǐng)袖像課，他新自指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)期，他的創(chuàng)作熱情也極其高漲，創(chuàng)作了油畫《毛主席在人民中》等。

　　1950年9、10月間召開全國(guó)英模大會(huì)，徐悲鴻申請(qǐng)為英雄、模范們畫像。在黨組織的安排下，許多英模來到中央美院作報(bào)告，與師生座談。徐悲鴻的身體很弱，但他帶病畫了許多肖像，如素描《子弟兵的母親》、《戰(zhàn)斗英雄》、《郭俊卿像》和油畫《騎兵英雄邰喜德像》（未完成）等。不久，他又構(gòu)思創(chuàng)作油畫《魯迅與瞿秋白》，為此，他訪問了魯迅與瞿秋白的日常生活習(xí)慣，以便更細(xì)致地刻畫與塑造人物。

　　新中國(guó)的每一點(diǎn)發(fā)展都令徐悲鴻激動(dòng)不已。1951年5月，導(dǎo)沭整沂的水利工作吸引了他，這是新中國(guó)成立后改造自然的一大創(chuàng)舉。徐悲鴻抱病來到山東導(dǎo)沭整沂工程工地體驗(yàn)生活、寫生作畫，為期兩個(gè)月，畫了大批工地速寫和素描肖像。回京后，他暫時(shí)將創(chuàng)作一半的《魯迅與瞿秋白》放下，全身心投入到導(dǎo)沭整沂水利工程的巨幅油畫創(chuàng)作中。就在7月的一天，徐悲鴻突發(fā)腦溢血，被送進(jìn)了醫(yī)院，4個(gè)月后，才勉強(qiáng)能在床上坐起來。11月，他出院回家，因仍未痊愈，只得每天臥床休息。1952年，他一直病臥在家，人雖躺在床上，心卻早已飛到了學(xué)校。他在病床上還計(jì)劃編制一套《愛國(guó)主義教育掛圖》，并草擬了一篇序言。

　　1953年春，徐悲鴻漸漸能下床行動(dòng)了，便迫不及待地回到中央學(xué)院，扶病指導(dǎo)教學(xué)。9月23日，全國(guó)文藝工作者第二次代表大會(huì)在京召開，他任執(zhí)行主席，開了一整天的會(huì)，當(dāng)晚腦溢血復(fù)發(fā)，急送醫(yī)院搶救，因醫(yī)治無效，于9月26日凌晨逝世。周恩來、郭沫若等前往吊唁。9月28日，全國(guó)文代會(huì)舉行公祭，遺體被安葬在北京八寶山革命公墓。次年10月10日，徐悲鴻紀(jì)念館開幕，這位將一生都奉獻(xiàn)給祖國(guó)美術(shù)事業(yè)的藝術(shù)家、教育家就像一顆不滅的明星，將永遠(yuǎn)閃耀在歷史的星空。