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                    波普藝術(shù)(Pop art)

                    波普藝術(shù)(Pop art) ,又譯為“通俗藝術(shù)”或“流行藝術(shù)”。是20世紀(jì)后現(xiàn)代主義藝術(shù)(Post modemism)中勢力最大、最為風(fēng)行、傳播最廣、最有影響的確良種藝術(shù)形式。所謂波普藝術(shù),是指藝術(shù)家把任何額外負(fù)擔(dān)觀存在物作為創(chuàng)作載體,并賦予的價值和蘊(yùn)意,以傳導(dǎo)給

                     

                        波普藝術(shù)(Pop art) ,又譯為“通俗藝術(shù)”或“流行藝術(shù)”。是20世紀(jì)后現(xiàn)代主義藝術(shù)(Post modemism)中勢力最大、最為風(fēng)行、傳播最廣、最有影響的確良種藝術(shù)形式。所謂波普藝術(shù),是指藝術(shù)家把任何額外負(fù)擔(dān)觀存在物作為創(chuàng)作載體,并賦予的價值和蘊(yùn)意,以傳導(dǎo)給觀者最為大眾化和最普及化的精神享用的藝術(shù)形式。

                        波普藝術(shù)(Populor Art)是英國評論家勞倫斯?阿洛韋(Laurence All owey)創(chuàng)名的。1959年阿洛韋說:“大量生產(chǎn)的技術(shù),能夠準(zhǔn)確無誤地復(fù)制文字、圖畫和音樂,已引出大量可供消費(fèi)的符號和象征品。再想讓文藝復(fù)興為基礎(chǔ)的藝術(shù)獨(dú)一無二的這個思想來對待這個正在爆炸的劃瘸拐行路的。大眾傳播工具被群眾所接受,我們必須轉(zhuǎn)變文化這個概念。文化這個詞語不再是高級人工制品和歷史名人的思想專用品了,人們需要更廣泛地用經(jīng)來描述社會在干什么。”由此可見,波普藝術(shù)的思想與行為主張與后現(xiàn)代主義藝術(shù)的要旨之一――打破或沖淡藝術(shù)與生活的界線,即盡可能地介入眾多普通民眾的生活中去―是一脈相承的。

                        波普藝術(shù),興起于20世紀(jì)50年代初的英國倫敦,60年代中期滸于美國、并以紐約為中心。漸次在歐洲、亞洲等地廣為流傳。20世紀(jì)的60年代是一個動蕩的年代。古巴導(dǎo)彈危機(jī)、越南戰(zhàn)爭、中國的“文化大革命”,歐洲1968年5月風(fēng)暴革命以及搖滾樂、太空人、柏林墻等都給人們的心靈以巨大的震蕩。所以,波普藝術(shù)家在人類諸多的日常生活中尋覓到了自己創(chuàng)作的內(nèi)容題材,并努力地去表現(xiàn)展示它們,因此,波普藝術(shù)總是以人預(yù)想不到的新鮮花樣在民眾中炫耀自我的新奇、離導(dǎo)師行為,借以引起公眾注意的轟動疚。如,中國美術(shù)界在1989年以后,不斷出現(xiàn)的、被大眾傳播稱為“政治波普”的架上繪畫創(chuàng)作行為和藝術(shù)現(xiàn)象,就曾轟動一時,頗為各方面予以關(guān)注和評說。盡管存在著“說了也白說”、 “白說了也要說”的界說尷尬局面。但,被已叫為“政治波普”的藝術(shù)行為,確實風(fēng)光了一時。

                        波普藝術(shù)作為對抽象表現(xiàn)主義的叛逆登上了藝術(shù)舞臺,這也是美國就重要和獨(dú)特的藝術(shù)形式。代表人物勞森伯格受到作曲家凱奇的影響,試圖以一種新的藝術(shù)形式來抹平藝術(shù)與生活的區(qū)別,藝術(shù)家應(yīng)該自由的反映客觀現(xiàn)實,不受傳統(tǒng)的約束。他甚至把城市的廢棄物作為了作品材料,把這些本來不具備審美特性的東西按照藝術(shù)構(gòu)思拼湊起來,使之脫離原來的屬性在形式上開了“結(jié)合”藝術(shù)的先河。 

                        漢密爾頓的作品更直接體現(xiàn)了波普藝術(shù)的本質(zhì),他們并非對現(xiàn)實的諷刺挖苦或反叛,而只是以一個普通者的姿態(tài)觀察我們生活的世界。使我們突然意識到某些東西的存在,而這些習(xí)以為常的東西確經(jīng)常被我們忽略。安迪?沃霍與其他波普藝術(shù)家相比顯得更徹底,他完全取消了藝術(shù)創(chuàng)作中的手工操作觀念,直接用制版印刷的方法把照片形象移到畫布上。還應(yīng)用了古典主義者和現(xiàn)代主義者視為大忌的“重復(fù)”,甚至于推向極端,可口可樂瓶無盡無休的排列,以及明星們的照片都成為了最好的創(chuàng)作主題和素材。這十分貼切的反映出了后工業(yè)時代的特征,現(xiàn)代工業(yè)正是這樣每天重復(fù)著同一樣?xùn)|西。以直觀的藝術(shù)形式代替了深奧的藝術(shù)。隨著后現(xiàn)代藝術(shù)的推進(jìn),它同我們生活的界限也顯得愈來愈近,可能我們無法意識到,但它作為我們生活和精神的組成部分已無法替代。

                       在藝術(shù)發(fā)展史中,第一件波普藝術(shù)作品,是曾在1993年6月13日開幕的第45屆威尼斯國際雙年展上獲得“繪畫金獅獎”的、英國藝術(shù)家――里杰德?漢密爾頓(Richard Hamilton)于1956年創(chuàng)作的題為《是什么使今天的家庭如此別致,如此有魅力》。這幅小拼貼畫(Collage)展示的是一間極為流行時髦的現(xiàn)代家庭居室,電視機(jī)、音響設(shè)備、吸塵器、柔軟舒適的席夢思床、新式沙發(fā)等現(xiàn)代化的家具樣樣有。墻壁上掛著題為《青春羅曼斯》系另一波普藝術(shù)家利西滕斯坦(R?Richtenstein)的作品,窗外景物為大都市中的電影院。畫面突出位置上為一位身強(qiáng)體健、只穿一條褲衩的青年男子,右手緊握一把有“Pop”字樣的網(wǎng)球拍似的大型棒棒糖。除胸罩之外幾乎全裸的女主人公呈飽含青春風(fēng)流狀地斜坐在沙發(fā)上。整幅畫一看便懂,用不著深刻地詮釋和啟發(fā)便可欣賞。

                    《是什么使今天的家庭如此別致,如此有魅力》

                     

                    藝術(shù)理論

                    書法學(xué)習(xí)要學(xué)會什么?

                    2006-11-14 6:19:00

                    藝術(shù)理論

                    論書法藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

                    2006-11-18 19:28:00

                    0 條回復(fù) A文章作者 M管理員
                      暫無討論,說說你的看法吧
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